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儒家经典 | 《孟子·梁惠王下》（二）

日期： 2024-07-13

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齐宣王问曰：“文王之囿［1］方七十里，有诸？”

孟子对曰：“于传［2］有之。”

曰：“若是其大乎？”

曰：“民犹以为小也。”

曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”

曰：“文王之囿方七十里，刍荛［3］者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪，则是方四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”

The king Xuan of Qi asked, “Was it so, that the park of king Wen contained seventy square li?”

Mencius replied, “It is so in the records.”

“Was it so large as that?” exclaimed the king.

“The people,” said Mencius, “still looked on it as small.”

The king added, “My park contains only forty square li, and the people still look on it as large. How is this?”

“The park of king Wen,” was the reply,

“contained seventy square li, but the grass-cutters and fuel-gatherers had the privilege of entrance into it; so also had the catchers of pheasants and hares. He shared it with the people, and was it not with reason that they looked on it as small? When I first arrived at the borders of your kingdom, I inquired about the great prohibitory regulations, before I would venture to enter it; and I heard, that inside the barrier-gates there was a park of forty square li, and that he who killed a deer in it, was held guilty of the same crime as if he had killed a man. Thus those forty square li are a pitfall in the middle of the kingdom. Is it not with reason that the people look upon them as large?”

【注释】［1］囿：园林，猎场。［2］传：书传，著作。［3］刍荛：割草打柴。

【译文】齐宣王问道：“文王的园林方圆七十里，有这回事吗？”

孟子答道：“在文献上有记载。”

（齐宣王）说：“像这样是不是大了点？”

（孟子）说：“百姓还是以为太小了。”

（齐宣王）说：“我的园林方圆才四十里，百姓都以为太大，这是为什么呢？”

（孟子）说：“文王的园林方圆七十里，割草砍柴的人去那里，捕鸟打兔子的人也去那里，与百姓共享。因此，百姓以为太小，不也是应该的吗？我刚到齐国的边境时，先打听国家的重要禁令，然后才敢进入。我听说齐国城郊有园林方圆四十里，如果有人杀掉里面的麋鹿，就同杀人一样治罪。那么这方圆四十里就是一个园内的大陷阱，百姓以为太大了，这不也是有道理的吗？”

【解读】本章论述的主题是“与民共享”，其本质还是“仁政”思想。话题是围绕着君王的园囿展开的，园囿是古时君王田猎之所，齐宣王困惑不解的是，为什么百姓抱怨他的园囿面积大而认为周文王的园囿小呢？周文王是被孔子尊奉为圣贤的古圣先王，孟子旗帜鲜明地主张“法先王”，极力推崇文王。孟子的解答可谓直截了当，通过两者的对比，一个“与民同之”，一个“阱于国中”，解答了齐宣王心中的迷惑。在这一大一小的对比中，孟子强调“与民同享”的仁政思想。朱熹曰：“囿者，蕃育鸟兽之所。古者四时之田，皆于农隙以讲武事，然不欲驰骛于稼穑场圃之中，故度闲旷之地以为囿。然文王七十里之囿，其亦三分天下有其二之后也与？”（朱熹《四书章句集注》）园囿的大小不是问题的关键，问题的关键是能否与百姓共享之，不能与民共享，百姓就会背弃你。只有与民同乐同享，才能深得民心，得到民众的拥护。

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