于是子夏又问道：“夏禹、商汤、文王的德行，与天地并列而为三。请问怎样才可以称作是与天地并列而为三呢？”孔子答道：“要遵奉‘三无私’的精神，以恩德招揽天下百姓。”子夏接着问道：“什么叫做‘三无私’呢？”孔子答道：“就是像天那样无私地覆盖万物，像地那样无私地承载万物，像日月那样无私地照耀万物。按照这三条来招揽天下百姓，就叫做‘三无私’。天有四季，春生夏长，秋收冬藏，既有刮风下雨，也有下露降霜。这些都是天所显示的教化，人君应当奉行以为政教。大地承载着神妙之气，风雷鼓荡，万物萌芽生长。这些都是地所显示的教化，人君应当奉行以为政教。圣人自身的德行极其清明，他的气志微妙如神。在他行将称王天下的时候，神灵有所预知，一定要为他生下贤能的辅佐之臣。就好像天降及时之雨，又好像山川飘出祥云。夏、商、周三代称王，在其称王之前就已经有了美好的名声。《诗》上说：‘勤勉不倦的天子，美好名声千古传。’这就是三代圣王的德行。《诗》上又说:‘太王施其文德，团结四方各国。’这就是太王的德行。” 子夏听到这里，一跃而起，倚墙而立，说：“弟子敢不接受老师的这番教诲吗！”

我们发现，在孔子和卜商的对话中，孔子并没有因为卜商的问题多而吞吞吐吐支支吾吾，而是具体而又详尽的做出了自己的解释，从而受到了卜商由衷的敬佩。同时我们也可以发现卜商敏而好学的求学治学精神，这都给予我们后世启发。

或许，我们已经能够在脑海中勾勒出卜商的形象。那是一个意气风发，孜孜好学的年轻人，他手握竹简，心怀大略，饱读诗书，精通礼仪，在历史的舞台上熠熠生辉。我想，我们不会忘记他，也不会忘记历史上许许多多如他一般的人，正是他们让我们的中华文明绵延不绝，光彩照人！