曲阜历史人物 | 陶文潽

日期: 2024-03-10
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曲阜历史人物 | 陶文潽


陶文潽是孔令贻的继配夫人。


孔令贻的原配妻子孙氏是济宁州人,是军机大臣、兵部尚书孙毓汶的女儿。光绪二十五年(1899年),二十九岁的孙氏病卒,其终身未育。孙氏去世后,将近五年,孔令贻找不到门当户对的夫人。曲阜鼓楼大街路北,有一家姓丰的商户,家有一女,年方十七。一天孔令贻外出归来,路过丰家店铺时,恰巧遇见丰姑娘从里出来,双手端一洗脸盆,往店外泼水。孔令贻见丰姑娘青春亮丽,面容姣好,一眼便看中了。第二天,孔令贻便到店里找这姑娘,并连着来了两天。
丰掌柜和丰姑娘都知道他是圣府的公爷,又知道孔令贻来店的意思,丰掌柜便对孔令贻说:“公爷如若看中小女,便接到府内算了。”孔令贻与丰姑娘就经过这样一个简单过程,便被撮合到了一块。
第二天,孔府便派二人轿,将丰姑娘接到了衍圣公府内。先给孔令贻的母亲彭老太太磕头,老太太也看中了丰姑娘,便答应收下。先叫他住在前堂楼西学院内的北屋。第二天又派轿子和女仆陪同,到各府内给各老太太磕头,行纳妾礼。磕头回来再给彭老太太和孔令贻磕完头,这才算收丰姑娘为姨太太。但这位姨太太到民国十五年(1926年)七月逝世时,也是始终没有生育。
虽然有了丰姨太,但孔令贻并不算有夫人,因为丰氏不是明媒正娶。后又经媒人介绍和北京陶士鋆家订了亲事。陶士鋆原籍浙江绍兴,此时已迁到北京,成为北京一位大房产主。家中多有金钱,只是官职不高,仅是大名府的知府。陶士鋆生了九个儿子,五个女儿,与曲阜圣府订婚的是陶家最小的女儿,五女陶文潽,人称“陶五小姐”。因陶五小姐身材矮小,人又不算漂亮,故近三十岁还没嫁出去。
光绪三十一年(1905年)四月,陶五小姐嫁入衍圣公府。陶氏在孔府曾生下一个儿子,但不久夭亡。此后一连数年未再身孕。
两年后,陶氏回娘家,正遇陶家两位少爷为争一位名叫宝翠的丫环而闹家庭矛盾,陶氏母亲便让她将宝翠带到孔府。宝翠,姓王,原是河北遵化一个农民家的女儿,从小被卖到北京陶家作了丫环,“宝翠”一名即为陶家所取。宝翠十六七岁的时候,已长成一位漂亮姑娘,陶家的两位公子同时看上了宝翠,都欲纳宝翠为妾,于是生出乱子。为解决家庭矛盾,只有叫宝翠一走了事。
到了孔府后,府内人都称她为宝姑娘。这时孔令贻又看中了宝翠,宝翠被收纳为姨太太,并与孔令贻生有一女。民国六年(1917年)九月十五日,王姨太再生一女,称为二小姐。到了民国八年(1919年),王姨太又怀身孕,至五个月时,孔令贻赴北京参加其岳父丧礼,因病死于北京。到民国九年(1920年)正月初四日,王姨太又生一个男孩,这就是孔德成,第七十七代衍圣公。在生孔德成十七天后王姨太死去,终年二十五岁。


曲阜历史人物 | 陶文潽



可以这么说,从民国八年(1919年)孔令贻去世始,到民国十九年(1930年)陶氏去世止的这十年期间,衍圣公府应当是陶氏时代。因为这位陶太夫人,在这段时间里起的作用实在太大了。
当时孔府迭遭大故:起初是孔令贻突然逝世,而且是死在北京,后来又是他的姨太太去世,还有那嗷嗷待哺出生不久的孩子;孔府上下,内外府务,祀典祭祖,族内协调等等一切全落在了陶氏身上。况且,孔氏族人对她多有攻讦者,《孔府档案》中收录了一件孔氏家族六十户的代表孔宪标等人联名写给国务总理兼内务部长的控状。状中说:陶氏“门实卑微,性尤妒忌,先衍圣公孔令贻之侧室王氏生,数日即暴死,岂无原因?杜丙勋、陈文彩皆前清刑部恶吏之子,不知何因以姐弟相称盘踞府内,穿堂入室,共饮共食。”“林庙柴草每年约一百余万斤,原为孔氏公产,杜等唆使陶氏据为己有,剩柴运走,不许家员族人拣拾,近又强占孔繁电坟地,种种恶迹实难胜举。”状中,提出一个既敏感又直接的问题:就是对王姨太的死因提出质疑。
然而,在这种动荡的年月和非常的时刻,陶氏却站稳了脚步,成功地扮演了一个领军人物的角色。如果没有一定的能力和智慧,是很难做到的。
至于这位陶太夫人都做了哪些具体事情?我们不妨从她的日记中做一番观察,或许这样能直接、客观地了解一些真实信息。《七十六人公夫人陶氏起居日记》记道:




民国九年(1920年)庚申
二月,老太太料理王姨太太丧事。
四月,老太太召集石匠,定购石墓及墓碑二筒。
五月,十日,老太太由京雇漆匠漆馆,二十日,老太太委奉卫官赴鲁贤山监视石匠采取石料。
六月,老太太又派人赴鲁贤山探视选择开出之石料有无筋柳。
七月,老太太令首领孔昭埩拣选孔氏品学兼优者,将执事官四十员一律补齐。
八月,初六日,石匠将石料运至林内,开工修理。老太太不时赴林内监视一切。
九月,八日,老太太整理古乐,延聘教员,招生二十人,在金丝堂设乐舞讲习所,开学教育。
十月,老太太召集合族公议拟定孔氏行辈二十字咨部备案。又令奉祀官验收挑浚林河工程。初八日,老太太令族长率府属官员等至北门外恭迎承袭封册;又请合族公议先公丧务。
十一月,老太太委奉祀官铲除林内枯树,以备另植新树。又,照料先公殡事。
十二月,老太太谕府内等及附近居民禁止赌博。




民国十年(1921年)辛酉
二月,曲阜因赈灾办理游艺会,经同城绅商公议,拟在府内门前演戏,并将圣庙及府门开放。老太太因先公丧事将毕,公爷守制诸多不宜,再三交涉,故改就四氏学地址举办,随后请老太太捐助济南赈灾会,派员送省。
三月,老太太请西医蔡先生与公爷种天花。
四月,老太太择定初三日竖立七十五代公及先公墓碑。
六月,老太太整理府内乐器,将琴瑟等一律见新。添乐舞生祭服八十四件。又,令奉卫官迅查林庙工程,详细勘估。
七月,老太太饬修大门内马路,并修整小红门墙壁。
八月,老太太饬匠将“报本堂”修理一新,并换夹室东山墙。九月,老太太谕滋阳厂总甲查明该厂有无迷失之地,具实禀报。十月,老太太料理先公五旬阴寿事宜。




民国十一年(1922年)壬戌
二月,老太太令奉卫官将正南门外神道枯树伐除,更植新树。
三月,老太太饬书房清理案卷,编号列册。又,宗庙神主改题,老太太委派族长恭代行礼。
四月,初三日,天降雹冰,其大如梨,将林庙殿宇打毁。老太太咨请省长派员勘估。十八日,先公入祠,老太太委大老爷恭代行礼。
五月,老太太令族长传谕六十户调查各户世系,造册呈送,预备修谱。六月,老太太请阖族商议建立祠堂,拟将东学大厅三间改建。
七月,老太太整理各屯厂庄,饬小甲造具地亩清册。又,饬各屯厂甲首、小甲催征祀银,每银一两折洋一元五角。
八月,老太太暨公爷赴泰山悬匾。
九月,老太太令奉卫官将庙内斋宿院死树二株铲去,以备修庙。又,饬匠修庙内先师手植桧玻璃罩。
十月,老太太饬匠修理列国殿石碑玻璃罩。十一月,老太太令奉卫官整理林内枯树。
十二月,老太太因地方不靖,示谕后作、戏房住户不准赁屋,并府内严加防范。




民国十二年(1923年)癸亥
正月,老太太饬匠修盖西园新花厅、并花园上房亭子一律修整。
二月,老太太暨爷因公赴京觐见大总统,面陈整理祀田租税,又与大小姐订婚。
五月,由京返曲。老太太饬将大门外墙壁重修一新。又,饬木匠恭修神主九十余尊,以备供奉新建祠堂。
六月,老太太收回公房股本利息一款移作修葺启圣林一程。七月,老太太饬书房整理书籍。
八月,老太太买《图书集成》七百余本,并府内原有之千余本一并将籍保存。
九月,老太太暨公爷赴启圣林查验工程。
十月,老太太饬油画工修理新花厅及花园上房彩画一新。
十一月,老太太邀请阖族会议,建修述圣专庙,拟就矍相圃基址,呈请大总统鉴核。
十二月,老太太买《山左金石志》四套。




民国十三年(1924年)甲子
正月,初二日,大小姐出疹,老太太监视调治刘梦瀛药。初六日,老太硫磺饬匠修理启圣林开工,并谕林头看守各料,复请曲阜县派警前往保护。十六日,公爷出疹,又患喉症,老太太请中医文先生、济南西医马先生调理。十八日,二小姐出疹。十九日,老太太出疹,均系文先生、马先生诊视一切。
二月,老太太派员监修启圣林工程。又,老太太买寿屏十二幅、《玉虹楼帖》三套及《山左金石志》《西清古鉴》等书。
三月,老太太买《祖庭广记》一部及《佩文诗选》《通鉴记事》《王子近思录》《渊海汇涵》等书。
四月,老太太派员赴邹县查勘中庸书院坍塌情形。
五月,老太太咨请省长派员监修圣庙寝殿工程。
六月,香港商人郭桢祥出资修理尼山工程,老太太咨督办、省长请分电该管派兵保护。又,老太太买木板《诗经》《书经》《易经》各二套。又,老太太令管勾及各屯厂庄造送祀田清册,以便清理。又,老太太咨山东省长,修复圣庙改用一律黄瓦。
九月,老太太函济宁道尹授例免除曲阜派车徭役。又,召集本族议就四氏学址创设“阙里孔氏明德中学学校”。
十月,老太太咨山东省长令曲阜县保护圣林墙外小林柏树。又,派员修理洙泗书院神龛供桌等项。
十一月,老太太申请山东督办军务郑派兵保护林庙。又,买《裘文达公集》一部、《律吕大全》一部。又,《孔氏族谱》明天启年五本,清康熙年十本,乾隆年十二本。又,饬匠恭粉历代神主。
十二月,老太太派书房恭书历代神主,自四代至四十八代一律补齐。又,派执事官恭请神主入祠,委大老太爷恭代行礼。




民国十四年(1925年)乙丑
正月,老太太因天时亢旱,时疫流行,谕内门人严防出入。
二月,老太太整理大庄花园,遍植桑树,派园夫看守。又,备价回赎吴寺庄。又,明德学校成立,聘任职教各员开学上课。
三月,老太太饬匠重修西仓敬畏堂,预备各庄收租。
四月,老太太设“清理队”,清理四氏学田,规定学租拨交明德学校。老太太饬刷字匠刷印《孔丛子》书一百部。
闰四月,老太太收回前代影像三轴,并派员赴泰山悬挂匾额。五月,老太太饬析检点《幸鲁盛典》书板,并修补之。
六月,老太太暨公爷、大小姐、二小姐赴省贺张督办喜。
七月,老太太、大小姐、二小姐由省回曲,并派员将应领各款悉数领回。又,老太太咨请省长整治滋阳洸河屯酒店,一切税务由府内征收。
八月,老太太咨省长请免圣贤后裔及庙、佃户各一切差徭。又,咨省长请查复江苏铜沛及独山屯迷失祀田,并拟“清理祭田简单”,设“清理处”,更换执照。又,据四隅十六社社长等禀恳营房费由曲阜按三等县筹解,咨请省长查照。
九月,老太太饬书房缮写呈请临时执政颁发中和韶乐一份,以备庙内应用。又,因南北战争发生,时有兵队抓车拉夫,民不聊生,巿面秩序将乱,老太太设法维持,并出示禁止。又,电请张督办令兖州镇守使派兵来曲接防,保护先圣林庙。二十日,有溃军过境,老太太召集同城阖族公议,设立“团防局”,保护城厢。
十月,老太太函请王郎泰警备总司令,如有来曲招生事件,务与县知事接洽办理,以免扰乱治安。又,河南国民二军到曲,集于城下,放枪数小时,城内异常惊恐,老太太请该军长官与之接洽,不准军队入城,民心始安。又,出示晓谕,种祀田各佃户一律免差。二十四日,国民军由泰安退却,道经曲阜。老太太派本府卫队协同警备侦查,溃军禁止入城。又,示谕各佃户清丈官基,并规定每亩房租大洋二元,设“清理处”验约立册。三十日,南北军事紧急,各处招兵纷纷来曲,逢人便捉,民心甚乱。老太太电请督办严令禁止。
十一月,老太太因地方不靖,令圣庙东西华门戒严,午后七时封锁。又,出示禁止牲畜践食青苗。又,咨省长将独山等三处迷失祀田准该佃等认租,请核示。
十二月,老太太因吴村、姚村战事吃紧,连日炮声隆隆,震动林庙,电请汉口吴玉帅、济南张效帅电令前敌将领,严饬各军队务将战线划出曲境。又,兖州靳总司令派联军来曲驻防,老太太恐骚扰地面,先期派代表赴兖州接洽一切。又,老太太因曲境驻军甚多,乡民纷纷逃避,现状不稳,电请张司令转商靳于二十六日将陆军第五军移防城东一带。然曲境仍甚摇动,老太太随电请张总司令迅将来曲五军全军他调,以免民心惊恐。又,有直鲁联军李总司令芳岑偕联军靳总司令荐青暨各军长官莅曲恭谒林庙,礼成后来府。老太太向诸公面陈寝殿工程困难情形,当承慨捐大洋四万元以资补助。




民国十五年(1926年)丙寅
正月,十二日,老太太暨公爷、小姐赴济南与张总司令祝寿,并将农事方兴,恐再有军队抓车、牵牛等情面陈张总司令出示禁止。
三月,老太太闻有“长发妖人”在防山开矿取石,毁坏圣脉,于十三日偕公爷亲诣往验,复绕道颜子林瞻拜林墓。礼成后,见墓域四周有獾窟多处,心甚骇异,回府后,即训令该奉祀官修复之。随函知曲阜县知事,将该犯拘案惩办,并电请山东省长令县依法办理,并咨保安司令出示“永远封禁”。
三月,老太太据济宁公民张慕贤禀报,黄土岗地方淤土出湖田四百八十顷,即祀田之鹅鸭厂,恳请收回。即咨请军、民两和,令兖济道尹将此项地亩划出,以便注册,招佃认租,并委员前往勘验。老太太实行清理祭田,设“清理处”定章,以六个月为限,并出示晓谕屯庄。
四月,初八日,为张总司令之夫人寿辰,老太太暨公爷前往贺喜,并面陈张总司令,将防山封禁,出示勒石,以垂永远。二十八日,有滋阳、宁阳、泗水、邹县四处公民,因避居曲阜,均蒙保护,公送老太太匾伞,文曰“宏开慈宇”。
五月,二十一日,本县绅商及各局、所亦送老太太旗牌匾伞,又曰“坤德含宏”。又,老太太因天时亢旱,田禾枯槁,令公爷祈雨。
六月,霪雨匝月,河水漫溢,将林墙冲倒数段,圣庙、府邸均有倾颓之处。老太太电请省长派员勘验估修。又,老太太因圣林神道以外,向有余地,近被农民渐渐侵吞,乃训令奉卫会同曲阜县知事亲往复,呈后核办。
七月,老太太又省长请派专员或亲往复勘黄土岗淤出地亩,并由府派员赴省接洽一切。又,七十六代丰姨太出殡,老太太亲赴林内料理殡事。
十一月,公太夫人因操府务,气血两虚,致撄中风不语之症。幸医治适宜,转危为安。
十二月,公太夫人精神复旧,惟右臂屈伸不甚灵活。至除夕合府人员至前堂楼行辞岁礼,太夫人命公爷一一慰劳。




民国十六的(1927年)丁卯
正月公太夫人因王教读旋里未回,命公爷常在内室课读,深恐业慌于嬉。二月,公太夫人为培养士子计,令明德学校职教各员一概加薪。
三月,公太夫人步履如初,在室内不时行动,以便周流气血。
四月,公太夫人咨请山东省长饬济宁县、湖田局迅速将黄土岗祀田如数照拨。
五月,公太夫人购买《玉虹楼法帖》三十余套。
六月,公太夫人因土匪逼近城厢,电请张总司令派兵保护。
七月,公太夫人致林省长、张总司令、平粜总处处长公函,为曲阜数万灾黎代神谢悃。
……
从以上《孔府档案》六六三三的记述来看,陶氏在府内柄权执政时,应当说是施政有方,内务外事处理得井井有条。据说,她每天上午,坐在前上房书案前,听各色仆从“回事”,批阅大小呈文。直到她去世,孔府的官员、执事、小甲的呈文中,开头都要写上“老太太、公爷恩准”字样,其影响之深可想而知。



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2020 - 02 - 19
抗疫日记 | 山东援助湖北医疗队员马文浩和他的同事们(三) 抗疫日记 | 临危受命一方有难,八方支援。自武汉爆发疫情以来,全国各地已经有许多批医护人员驰援湖北,本系列的主人公是彭门弟子马文浩及其济南市儿童医院的同事们,让我们跟随他们的脚步,走近战“疫”第一线。疫情就是命令2020年2月15日,济南市儿童医院接到驰援湖北的通知,按照上级要求,迅速组织一批援鄂队伍。身为一名医护人员同时也是一名共产党员的马文浩早早就报了名,此时马文浩成为山东第11批援鄂医疗队的光荣一员,他将与其他的同事共同奔赴疫情的第一线。驰援前的准备接到通知后,六名援鄂英雄迅速到达医院。由于提前做好了援鄂的准备工作,护理部张兆芳主任提前列好了生活用品清单清单,并派专人进行采购,分装。∆援鄂队员理发∆同事对援鄂英雄叮嘱∆行囊临行前,济南市儿童医院院党委为逆行的六位英雄举行出征仪式,党委书记盖中涛表达了对英雄的信心与担心之情。身为彭门弟子的马文浩能作为一名医生支援前线,彭门人为之感到骄傲,同时马文浩此行牵动着彭门老师及师兄弟的心,大家纷纷为他点赞加油!“同事来送行的人很多,护士长张会芹、周娟、刘敏……还有好多人,得知我要去支援,她们立马从家里赶过来,给我送行”马文浩说。∆山东援鄂第十一批医疗队机场列队奔赴一线到达湖北地方安排了酒店住宿,为了更好地阻断病毒的传播,酒店的所有中央空调一律停止使用,队员们可...
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2023 - 08 - 04
曾子事亲以孝,为官以廉,《说苑·立节》则记载了他“衣敝衣以耕”的故事。曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国国君派人封送给他一座采邑来让他修饰仪表,曾子坚决不接受。那人回去,又再来送,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生您向人要求的,是鲁君献给您的,您为什么不接受呢?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“曾参的好品德是足够使他的节操足以保全。”无功不受禄,曾子以实际行动向我们阐释了自食其力的廉洁之道。《论语·泰伯》载,曾子生病时,孟敬子去看望他。曾子对他说:“鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他说的话是善意的。君子所应当重视的道有三个方面:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式,自有主管这些事务的官吏来负责。”可见他在待人接物方面很是注意自己的仪表和神态,可谓是危言危行。曾子终身都在践行着自己的观点,即使是临终之前,《礼记·檀弓上》便记载了一件“曾子寝疾”的故事。相传,曾子病倒在床上,病情严重。曾子的学生乐正子春坐在床下,儿子曾元、曾申坐在他...
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2024 - 01 - 18
卜商(前507—?),字子夏,晋国人,一说卫国人,孔子学生,比孔子小四十四岁。从孔子学后,曾为莒父(今山东高密东南)宰,卜商以博学著称,他长于《诗》,深于《书》,明于《易》,著于《礼》。孔子死后,到魏国西河讲学,主张国君要学习《春秋》,吸取历史教训,防止臣下篡权。宣扬“死生有命,富贵在天”;提出“学而优则仕,仕而优则学”和“大德不逾闲,小德出入可也”等观点。李悝、吴起都是他的学生,魏文侯也尊以为师。他为人勇武,性格爽朗,不但有武士之勇,而且有宰相之才。极好与比自己贤能的人结交,并擅长于主持礼节仪式。历史上相传《诗经》、《春秋》等儒家经典是由他传授下来的。如今,当我们翻开史书,通过他和老师孔子的对话,虽然只有只言片语,但是仍然能够感受到卜商的个人的性格和志向。子夏像卜商作为孔子的弟子,自然少不了接受老师的教育和指导,从史记中我们已经可以看到他和孔子之间进行问答交流,孔子提倡学生要有“不耻下问”的学习态度,同时老师教育学生要有“知无不言、言无不尽”和“学而不厌、诲人不倦”的教学态度。这段故事节选自《礼记·孔子闲居》中,讲述的是孔子老年闲居在家之时和卜商进行的对话,其中蕴含着孔子多年以来的人生智慧和社会阅历。首先子夏向孔子问道:“请问《诗》上所说的‘平易近人的君王,就好比百姓的父母。怎样做才可以被叫做‘百姓的父母’呢?”孔子回答说:“说到‘百姓的父母’嘛,他必须通晓礼乐的本源,...
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2024 - 03 - 16
孔德成,字玉汝,号达生。1920年2月23日出生。孔德成是一个独生子,也是一个遗腹子,在他出生之前,他的父亲七十六代衍圣公孔令贻就已经逝世。如果要说孔德成的身世,还必须从他的父亲孔令贻说起。孔令贻逝世前给大总统的呈文中,提到侧室王氏已怀孕五月,倘若生男则当继承公爵封号。内务府要求孔府就关于王宝翠是否确实怀孕一事开具一系列证明,呈报省长公署转部备案,若事情属实,孔令贻的呈文即可照准。于是,有关人物出具的证明,证明了王氏夫人确实怀孕。《孔府档案·故七十六代衍圣公孔令贻遗腹子德成诞生经过情形》中载有以下人物出具的呈保书:衍圣公府家人赵庆出具的证明说:“原具呈人衍圣公府家人赵庆,年三十八岁,山东历城县人,住太仆寺街门牌号衍圣公府。……家主既无子嗣,惟庶主母王氏怀妊五月,奉家主遗嘱,如庶主母生男即以承袭衍圣公,生女另由合族选择相当承继之人。”孔庭族长孔兴环出具的证明说:“宗子衍圣公孔令贻于十一月八日在京病故,已由家人赵庆呈请钧署报部在案,其侧室王宝翠怀孕五月有余,自应由兴环合同邻佑出结证明,事关圣祖宗祀,理应格外慎重,兹复延请中医、德医详加诊察,咸称实系怀孕,并无其他病症,当由兴环同出具证书,分呈备案,再拟俟其临产时邀集宗子近支各女眷前往监护,以杜流言。”另外,孔氏族人孔祥棣、孔令照、孔令誉、孔令侯、孔德冏,还有曲阜的周公后裔、颜子后裔等各方人士都一一出具了证明,甘愿以身担保。虽然...
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2024 - 07 - 13
庄暴[1] 见孟子,曰:“暴见于王[2],王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几[3]乎!”他日,见于王,曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐[4],与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管 [5]之音,举[6]疾首蹙而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极[7]也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄[8]之美,举疾首蹙 而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”Zhuang Bao, seeing Mencius, said to him, “I had an interview with the king. His Majesty told me that he...
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2024 - 07 - 13
翅羹、窝汤杂想漫游港澳两地的粤菜馆,无不炫示“生猛活鲜”的四大特点,以此为招徕顾客的广告。为此,他们就要竞相炫耀饲养品种的丰富程度,玻璃池档内游动着奇形怪状的海鱼,铁笼里纠结盘曲着形形色色的毒蛇,惊恐乱窜乱撞的果子狸,以及锁着的飞禽野物。顾客指明要吃哪一种,就可以验明正身,当场宰杀,使我感到粤菜风行中外,吃着味美,但却是一门非常“残酷的烹调艺术”。也许少年读书,受了点“闻其声不忍食其肉”的影响,加之随着一位吃素的老祖母长大,与“生猛活鲜”相比,我倒是爱吃“熟弱死腐”的食品。比如豆制系列,不只是臭豆腐我爱吃,臭豆汁我爱喝,即是豆腐、豆腐干、豆腐丝之类都在我的食谱之列。至于黄、绿豆芽,豆瓣制酱都在我的美味系列之中。不过到了港澳是无法回避海鲜的,这不仅有负友谊,光是去吃白粥馒头的店堂太少,即是店主也极不欢迎,我也要点他些名贵莱品,汤式。比如说鱼翅与燕窝,既符合我不杀生的原则,并是海鲜中的珍品,又可博取堂倌的满脸欢迎。有时在不得已情况下我就做出这样的选择。鱼翅位居鲍、参、肚诸种海鲜之首,精于探究的我国古代美味庖厨师真不知怎么发现的翅、窝两大珍品。在任何鱼类中,鱼鳍鱼尾都是弃置之物,唯独轮到了鲨鱼,偏只吃它的翅,而扬弃它的肉,如果谁家买点鲨肉,人家也会目之为贫寒之家。因为鲨肉粗而且腥,既然是这样,有些生物学家也出来为鲨鱼辩诬,说它是并不侵害人类的恶鱼,奉劝渔民捕到鲨鱼时,只割下他的鳍,仍然将...
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2019 - 11 - 24
彭门导师吴泽浩先生书画展在济南举办11月23日电 11月23日,由山东省社会科学发展交流中心、山东新闻书画院主办的孔子礼赞—吴泽浩书画展暨艺术研讨会在济南举办。在活动现场,吴泽浩先生介绍了他的创作初衷,他说,创作孔子题材作品,是一种责任,在全社会大力弘扬优秀传统文化的时代背景下,文化工作者更应该重温和弘扬经典,通过传统笔墨来展现孔子伟大的一生,讲述中国故事。活动现场,有艺术家,也有被吸引来一饱眼福的观众,整个书画展分为七个部分,共80余件作品,第一部分:大哉孔子篇皆为六尺至八尺整纸大作,其中包括《尼山夫子洞》、《大道之行》、《曲阜大成殿》、《鲁国河畔春来早》、《南山有竹》、《夹谷会齐》、《石门山著易经卜辞》、《奔驰列国十四秋》、《杏坛霞光》、《一盏明灯著春秋》、《落日辉煌》、《尼山月圆》等12幅人物山水精品。第二部分:孔子一生篇。浓墨重彩娓娓道来的孔子伟岸生命旅程、传奇人生——《颜母泉畔》、《叔梁纥力托悬门》、《夫子洞传说》、《叔梁纥与颜徽在》、《颜母哺育》、《尼山牧归》、《孔子与亓官氏》、《喜生孔鲤》、《骑术高超》、《泰山望吴》、《暴雨祈天》、《观物欹器》、《问道老聃》、《子见南子》、《闻韶于齐》、《孔子与左丘明》、《大司寇诛少正卯》、《坠三都》、《又梦周公》、《踏歌而行》、《香远益清 亭亭净植》、《悲哀麒麟》、《结庐守墓》等24幅四尺整纸佳作。第三部分:孔子六艺篇。涵盖《礼》、...
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