曲阜陵城
路阳 郭云鹏
陵城位于曲阜市西南部，始建年代已不可考，也无显著遗迹，仅陵城之名沿用至今。1979年，陵城村民孔庆金在“为女桥”下挖出一通石碑，上刻“大唐南陵”。由此可知在唐时，此地已经名为南陵，史传为尧王之南陵所在。宋《鲁国之图》对此处亦有图示，名陵城，且已具规模。
尧作为古五帝之一，和陵城有着不解之缘。《史记正义》载：“尧都平阳，葬成阳。”《竹书纪年》曰：“惠成王十九年，齐田聆及宋人伐我东鄙，围平阳。”此即为鲁东之平阳。另有《元和郡县志》记：“尧祠……在兖州瑕丘南，洙水之右。”《滋阳县志》载尧祠“在县城东七里，今属曲阜县”。《滋阳乡土志》又谓尧祠“在（陵城）郭家村，汉熹平四年建，宋治平元年重修”。清修《兖州府志·祠庙志》云：“尧祠在（兖州）城东七里，不详所创。唐翰林李白有尧祠诗，宋学士李昉有尧祠碑记。”此四款均称尧祠在曲阜兖州之间，位置几近于陵城之址。又见《泗水县志》、《泗水地名志》均载泗水有尧山，又名无影山，“世传为尧王之坟墓”。
陵城作为名人故里有着不同寻常的意义。秦汉时期名南陵，唐代诗人李白曾寄居于此，为其庄园。《阙里志·古迹》载：“李白故居在曲阜城西二十五里，其门前临沂水，又西泗、沂交汇处，拥沙如山，呼为沙丘。”李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》：“我家寄在沙丘旁，三年不归空断肠。”“沙丘”一带恰是李白一家居鲁间居住地，即今陵城附近。当地学者王云珠考证，李白《客中行》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”即居鲁郊游南陵时所作。据考，至今当地居民“南”“兰”发音互转。又传，时有一小村名玉兰村，与南陵相邻，后连为一体，各取一字改名兰陵。旧即有明代《兰陵故址》碑，立于陵城村东天齐庙内。
此外，陵城还有一位历史名人，那便是明鲁荒王。相传明洪武二十二年（1389年），鲁荒王朱檀在邹县尚寨设行宫，常往来其间。一次，驾行宫炼制仙丹，招致“饵金石药，毒发伤目”，急返鲁王府，行至此村南石桥而薨，故石桥名“晏驾桥”，年仅19岁。朱檀死后停灵于此，故村改名灵城。明崇祯《曲阜县志》载：“城西南十五里为灵城。”明亡，灵城之“灵”字，亦遂复“陵”字。当地居民呼之为“宁车”，疑为古音字。
恶谥有许多，以荒为谥号的却极少。谥法规定:“凶年无谷曰荒。外内从乱曰荒。好乐怠政曰荒。”即不务耕稼。家不治，官不治。淫于声乐，怠于政事。按当地人的说法，朱檀是好乐怠政，无所作为。
说来奇怪，据《明史》、《国朝实录》等史料记载，鲁荒王朱檀是明太祖第十子，齿序第九子，为郭宁妃所生。他出世后甚为朱元璋喜爱，才两个月就被册封“鲁王”爵位，太祖还遣使祭告山川，文曰：“朕以一身渡江，始立太平郡，次驻金陵，于今十有六年。枝叶茂盛，子孙十有一人，已命长子为皇太子，其余幼者于今年四月初七日，皆封王爵，为第十子檀建国于鲁国，内山川之祀，王实主之。因其年幼未能往祭，欲令作词以奉神，其词非必已出，然久不告神，朕心甚歉，今朕以词实告，遣使赍香帛，陈牲醴，申祭告，惟神鉴之。”朱檀在洪武十八年（1385年）就藩兖州，即将兖州升州为府，辖四州二十三县，可谓拥有“庄田千顷”。
朱檀自幼聪明好学，好文礼士，善诗歌。其师周宣一再向朱元璋称赞他“天分过人”。但这个“翩翩鲁荒王，浊世佳少年”就藩不久，便误入歧途，成为放荡不羁的花花公子。当时在兖州等地有些骗人的方士神常以金石仙丹为诱饵，让官宦人家多出些金银，求长生不老。金石丹药少量服用可以调节人体的新陈代谢，对某些疾病也有缓解作用。再加上这种药物毒性独特，问世就披着一层神秘外衣。朱檀对此十分好奇，但因年幼不能辨识真伪。他笃信道教，整日焚香诵经，跟从一泰山道士学“飞升成仙”之术，还公然在府中设炼丹炉，闹得乌烟瘴气。他还派遣官员到处寻访名医良药，迷信道士们所传的房中之术。王妃汤氏规劝丈夫无效，一度回南京父母处居住。结果适得其反，18岁便双目失明。朱元璋在南京闻此，十分生气，立即派使者携带手谕到兖州，对朱檀严加训斥，指出：“如此迷信活动，违背人之常情，哪有什么长生不老之理？”他要朱檀限时改邪归正，否则将予论处。蕃府内外官吏们皆对这位王爷不以为然。朱檀接到父皇手谕，表示愿意迷途知返。但因中毒太深，不能自拔，终致身亡。
鲁荒王朱檀死于洪武二十二年（公元1389年），当时正值明王朝百废待兴时期，许多典章条文尚未定制，故朱檀死后陵墓的营建时间及其费用，未见诸于记载。查阅明史，朱檀之死及其墓葬的营建，在明代亲王中属于首例。鲁荒王陵经后世发掘，定位于今山东省邹城市东北12公里处的九龙山南麓，占地面积约7万多平方米。陵区完全按照风水学的“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”的四神方位选址建造，共分导引、陵园、陵寝三个部分。陵区规模宏伟、庄严，建筑典雅富丽，主要建有御桥、陵门、二门、享殿和明楼等。建有内外城墙，外城墙南北长1200米，东西宽800米，总面积约为96万平方米；其中陵园南北长206米，东西宽80米，占地面积1.648万平方米。陵区共有3个墓冢，中为朱檀墓，西侧60余米处为次妃戈妃墓；正妃汤氏墓，目前位置不祥。
鲁荒王墓出土文物可谓是令人惊叹，各类珍贵文物1300余件，是山东省建国后发掘最完整，出土文物最丰富的明代亲王墓葬。“鲁王之印”、“九旒冕”显示了他的地位和尊贵，唐代“天风海涛”擂琴及朱字《四书集注》等一些古籍善本则体现了墓主人的文化素养。朱檀墓充分显示明代劳动人民的聪明才智，是劳动人民智慧的结晶。它是明代王族生活的缩影。而且鲁王朱檀墓中出土的这些文物，很多都是孤品或珍品，为研究明代亲王礼制政治经济，科学工艺提供了珍贵的物证，这也是中国其他亲王陵所不能比拟的。
如此大规模、高规格的王陵墓，必须经过长时间的规划、设计和施工，朱檀的灵柩就停放于陵城等待丧礼安葬，按照明代的丧礼程序，朱檀之丧礼属于王制，大大超越了一品爵序，洪武五年（1372年）订制：“封王，茔地周围一百步，坟高二丈，四围墙高一丈。”不仅墓制规格高，修建时间长，还要举行各种丧礼大仪，初终之礼、立丧主、立妇、治棺讣告、设尸床、帷堂、掘坎、设沐具、置虚座、结魂帛、立铭旌、小敛、大敛、盖棺、成服、朝夕器奠、筮宅、卜日、发引、下葬、反哭、虞祭、卒哭、袝家庙、改题神主、禫后除服等几十种仪节都要在陵城举行。人员聚集、来往车马、饮食住宿，着实带动的陵城一个时期的繁华，也引起各地对于陵城的关注。
时至今日，陵城的面目由于自然地理和人文环境的变化不再明朗。但历史不会遗落陵城的足迹，人们也不会忘记陵城的旧貌。站在陵城村旁，我们依稀能看到昔日的风貌，想象出往日的地域风情。