彭庆涛 刘国成
孔子被后世称之为“圣人”、“万世师表”，可谓是人之楷模。然而，得此殊荣的背后是常人不能及的勤奋、多思与博学。孔子一生勤于志学，著述颇丰，受到后人的敬仰。他富有传奇的一生，一直是人们津津乐道的话题，一个谦逊的求学者，会有怎样的成长历程呢？
由于年代久远，往事如烟，虽然浩瀚的史料典籍中有着只言片语的记述，但其形象、场景难得一见，只能任其在我们现代人脑海里浮想还原。在曲阜孔庙圣迹殿中，保存着明万历二十年创作的120幅石刻版《孔子圣迹图》。孔子一生的每个阶段，都在一帧帧的圣迹图中有着生动的描绘，让我们直观地领略到时人的畅想风情。其中关于孔子谦逊求学事迹，图中也多有涉及。我们从中可以看到，孔子历经磨难，不耻下问，刻苦学习的场景。
俎豆礼容
在圣迹图中有一幅《俎豆礼容图》，图中描绘了孔子幼时模仿祭祀的场景。孔子小时候，就表现出异于常人的天赋，非常聪明。这一故事在《史记·孔子世家》中有记载：一天，街道上突然传来一阵鼓乐之声，很是喧闹。正在院中玩耍的孔子好奇地打开大门，朝远处张望。一支郊祭的队伍从前方缓缓走来，浩浩荡荡，很是壮观，便前去随着队伍走到郊坛，近距离仔细观摩整个郊禘过程。看着主祭官祭祀动作，年仅6岁的孔子饶有兴致地在一旁跟着模仿起来。庄严的使人窒息，太神圣了，这一幕幕画面深深地嵌入孔子幼小的脑海。
此后，孔子经常把家里的盆盆罐罐收集起来，当做俎豆礼器，摆放在面前，学着主祭人的模样有板有眼的逐节戏演。孔子的母亲在孔子3岁丧父后，一直含辛茹苦的抚养孔子，虽然孤儿寡母的生活相当清贫，但也十分温馨。一日，见孔子在有模有样地模仿祭祀动作，觉得滑稽好笑，说道：“你这样的小孩子，怎能够领会那么深奥的东西。”孔子争辩道：“我这是在学习呢。”母亲开玩笑地又说：“你这么认真学习礼制，难道学会了长大后去做祭祀官吗？”孔子仰起脸说：“我不做祭祀官，要像父亲那样做个人人敬仰的大夫。做个好大夫，要先从礼仪学起，因此在这里做陈俎豆、设礼容。”从中我们可以看出孔子尽管才6岁，讲话做事已远远不是一般6岁的儿童所能达到的深度了。虽然语言浅显，却极富哲理，世间一切事情必须从基础做起，表现出幼时的孔子志向远大的心境。
在《论语·为政》中，他自称“吾十有五而志于学”，经常不耻下问。鲁昭公十七年（前525年），孔子27岁时，郯国国君郯子到鲁国朝聘期间，话语中谈论到古代以鸟名官的典故。孔子听说后，亲自向郯子求教，了解到东夷先民的风俗。由此可见孔子是经常向别人请教，来丰富自己的学识。
问礼老聃
在孔子一生求学的路上，影响广泛的应属孔子34岁时，不远千里到洛邑向老子问礼一事。圣迹图中就把这一经典收录其中，名《问礼老聃》。画中孔子与老子四目相望，席地而坐，娓娓而谈，周围弟子成作揖状，左上方有几行说明文字。
据《史记》和《孔子家语》记载：一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周国守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之来源，明白道德之精要。我想去洛邑向他求教，你和我同往吧。”南宫敬叔欣然应许。老子见孔子千里迢迢而来，非常高兴，兴致盎然地引领孔子看祭神的典籍，观庙会礼仪，使孔子获益不浅，感叹不已。逗留数日，孔子向老子辞行，老子依依不舍，送至馆舍外赠言道：“我听说，富贵的人送人财物，仁义的人送人箴言。我不富有，没有财产送给你，只有几语相送当做忠告：当今世上，既聪明而善于观察的人，他所以遇到危难或濒临死亡的危险，在于喜欢讥讽别人的过错；既善于辩论而又通达的人，之所以经常给自己招来灾祸，在于他经常毫不掩饰指出别人的缺点。作为子女，不要把自己看的太高；作为臣子，不要把自己看得比君王还精明，望你谨记。”孔子点点头说：“学生一定铭刻在心！”孔子谦虚好学，时时求学，逐渐学识渊博起来，弟子也越来越多，被人敬仰。
学琴师襄
在孔庙圣迹图中有一幅《学琴师襄》图，工匠采用写实与浪漫的表现手法：远处是奇石、修竹，正在抚琴一名中年男子是孔子，旁边坐着的老者应该是师襄。师襄是鲁国著名的乐官，他非常认真的看着孔子抚琴，神情自然，孔子沉醉其中。
我们知道孔子是个精通音律的人，不仅有很深的学问，而且礼乐骑射样样精通，兴致使然，孔子也非常喜欢抚琴。有一次，听了师襄的弹奏之后，就下定决心要向师襄学习，好让自己的琴技提高到新的境界。孔子学琴非常刻苦，每曲都要练很长时间。一次师襄都觉得孔子一首曲子已经弹得相当娴熟了，就劝他：“此曲你已经掌握了，学一首新的吧。”孔子却说：“曲调是学会了，可是奏曲的技巧还尚未学好。”过了几日，师襄听着、看着，觉得演奏技艺已炉火纯青，又劝他：“技艺已经可以了，该学新曲了。”孔子还沉潜在曲调中，好一会才回答说：“我还没有能够全部领会这首曲子的志趣神韵呢。”又过些日子，细心的师襄清楚地觉察出，自己的这个学生已经将曲子的志趣与神韵真正把握住了，便再次郑重劝他：“志趣神韵都有了，可以学习新曲了。”但让师襄想不到的是，孔子还要坚持继续学习这支曲子。他向师襄请求道：“再等等吧，等我体察出这个曲子的作者是谁，并想象出他的精神风貌，再学新的吧。”
访乐苌弘
孔子长时间刻苦练琴，琴技非常的精湛，但心中对于音乐却有着很多的困惑。圣迹图中有一幅《访乐苌弘》，描绘了孔子向苌弘学习音乐理论的场景。苌弘博学多才，知天文地理，精星象音律，孔子在齐国时就久仰其名其才。周敬王二年（前518年），孔子前往周王室造访苌弘，问其韶乐与武乐之异同。苌弘回答：韶乐之声容宏盛，字义尽美；武乐之声容虽美，曲调节器却隐含晦涩，稍逊于韶乐。故尔武乐尽美而不尽善，唯韶乐可称尽善尽美矣！苌弘博学施教，令孔子受益匪浅。
孔子多次向弟子表示：我不是一个生来就有知识的人，而是爱好先祖文化，勤奋敏捷以求得之人。只不过能够做到“默而识之，学而不厌，诲人不倦”罢了。这种好学向上、积极进取的精神，使他积累了渊博的学识，并通晓“六艺”，拥有多方面的才能，为他从政、事教、整理前代文献奠定了基础。
孔子从小就立求学的志向，一直孜孜不倦的到处拜师学艺，在他的刻苦努力下，逐渐成为博学多才的一位“圣人”。