状似夫子
陈光 许晓帆 彭庆涛
公元前479年的4月11日(农历二月十一日)，这是一个令后人铭刻于心的日子。因为就在这一天，我们的至圣先师孔老夫子永远地离开了人世，享年73岁。夫子创立儒家学派，其思想德行和仁学主张给予中国乃至全世界人民以重大而又深远的影响，一度被列为“世界十大文化名人”之首。夫子虽永远地离开了人世间，但其精神永在，并为后人继承与发扬。对夫子思想德行继承并加以完善的莫过于夫子的众多弟子们。他们在夫子生前认真聆听夫子教诲，用心领悟夫子思想，并身体力行实践夫子主张。夫子的逝去对弟子们来说无疑是天大的悲痛之事，弟子们纷纷为夫子守墓，其中弟子子贡守墓达六年之久。而今天我们要讲述的正是夫子逝世不久后发生的故事，故事的主人公是有若！
有若，名若，字子有，后人称之为有子，孔门七十二贤之一。有若一生都在秉承夫子思想，曾作出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”的经典论断。有若推崇夫子的礼义思想，一生秉持中庸之道，对中庸思想有着较为深刻的体会与感悟。有若不但聪慧过人，而且踏实勤奋，自跟随夫子学习后，无论是品行还是才学都不断地向前发展，加之夫子循循善诱，很快就得到了较大的提高，受到夫子的赏识。
当夫子离开人世，弟子们对夫子极其怀念，往日里与夫子朝夕相处的场景历历在目，夫子的谆谆教诲之声无时无刻不在耳边回响。大家都极渴望夫子能够重新活过来，回到大家身边，继续教授大家思想德行。可是人死不能复生的道理大家都懂，但内心的哀伤与对夫子的思念之情又难以排解和忘却，这可如何办呢？就在这时，有人提出，有若之貌极似夫子，况且有若德才兼备，我们可以把有若奉为大家的夫子，以抚慰内心的那份忧伤与渴望！
大家商议过后，欣然找到有若，向有若表明想立他为夫子、跟随他学习的想法。有若听罢，内心矛盾不已，心想：我如若答应大家的请求，做了大家的夫子，然而我才疏学浅，只怕难以服众；倘若不答应大家的请求，这又难免辜负了大家的信任与好意……想到这儿，有若连忙挥手说道：“不不不，我何德何能可做大家的夫子，大家不要开玩笑了！”大家一听，都纷纷说：“您就不用推托了，一方面您学识出众，夫子都对您赞赏有加。另一方面您长相极似夫子，也许这是天意吧，是上天有意让您做咱们的夫子啊！所以，您就不要推辞了！”大家你一句我一句，有若一听，心感确实难以再去推托，就答应了大家的请求。
话说，这一天，有若正给大家讲课，座下一弟子向有若问道：“记得以前孔夫子出门时，让大家带上雨具，可是大家都疑惑不已：天空明明大晴，为何要带雨具？谁曾想出门后不久，果真如夫子所料，哗哗大雨倾盆而下。而大家想搞明白为什么夫子就知道不久会下雨，后来夫子解释说：‘《诗经》里不是说了：如果月亮依附在毕星的位置上，那接下来很有可能会降下大雨。昨夜月亮不是宿在毕星的位置上了吗？’然而有一天，月亮又宿在毕星位置上，却未有雨下。”有若听后，也百思不得其解，着实想不明白为什么月亮处于毕星位置上，却未曾下雨。
接着，这弟子又说道：“商瞿年事已高，但膝下无子，他的母亲打算为他另谋一桩亲事。恰恰这时候咱们夫子欲令商瞿去齐国，其母得知后，向夫子说明缘由，请求夫子不要让商瞿去齐国。夫子听了商母的话，笑着对商母说：‘不用担心，他四十岁后必定会得五个男孩儿。'过后，果真如夫子所说，商瞿有了五个儿子。那么，我想请问您，您觉得夫子当年是如何预知到是这样的呢？”有若低头苦思冥想，却无从所知而不可应答。众弟子一看，心想有若实在是难以担任夫子之位，他是无法替代孔夫子的智慧与才识的！接着纷纷站了起来，口中说道：“有先生，您还是下来吧！夫子的位子看来不是您能够坐的呀！”
故事到这里就结束了，也许大家会认为这故事再平常不过，但若用心细细想来，却能发现夫子弟子们的情和志。起初弟子们之所以请有若做大家的老师，一方面是出于弟子们对夫子的真情。孔夫子刚离世不久，弟子们极度悲痛，大家对夫子极度思念，一时间难以从与夫子朝夕相处的生活情境中解脱出来。大家与夫子数十年的共同生活中而生发的情义已远远超过了纯粹的师生情，还有真挚的朋友情，更有可贵的同生共死的患难情！这种种真情是那么地历久弥新，那么地令弟子们难以忘却！另一方面，也是极为重要的一点，就是夫子的伟大智慧与深邃思想，严谨的治学态度和谆谆不已的教诲，让弟子们“仰之弥高，钻之弥坚”。弟子们心中那份对知识的强烈渴求，驱使着弟子们迫切想回到往日聆听夫子教诲的学习情态之中。而有若恰恰长相极似夫子且学识渊博，弟子们便根据周代祭礼当中的“尸礼”，不由自主地想到借有若以满足内心的那份对夫子的怀念和对知识的渴求。
但夫子就是夫子，夫子的伟大是任何人也替代不了的。即使有若才识过人，相貌似若夫子，也绝对替代不了夫子。假象终究是假象，只能是一时抚慰人心罢了。时间久了，弟子们也就越发觉知夫子伟大过人之处，而这伟大是任何人也无法替代和企及的！